【按】“点儿”者，钟点也，时间也。“掐好点儿”，就是把握好孩子学习的时间段。在孩子成长过程中，有那么一段稍纵即逝的时段，其个个具有超强的学习能力，尤其是语言学习的能力。如果未能及时把握，日后再花十倍的精力时间，也难以弥补！——这一点，年轻父母及教育的设计者、管理者不可不知。

  记得我小的时候，周围人普遍“显大”。例如一个高小毕业生，上衣口袋里别着管“关勒铭”（一种钢笔品牌），便俨然是“文化人”了。凭着这点墨水，人再老成些，回到乡间当个合作社会计，没人敢小瞧。

  还有发迹更早的。我老伴儿的曾祖父是清代最后一科进士（光绪甲辰恩科），老人自幼开蒙早，十一岁即进学成秀才。

  当个秀才不容易，要通过县、府、院三番考试。单是县试就要考五场，接下来的府试又是三场。最后还要通过由学政大人亲自主持的院试，过关者才算进学，称“生员”，俗称“秀才”。

  一旦成了秀才，便是“有身份”的人了，见了县太爷可以不跪，只需作个揖。平民见了他，也不能 “二宝”“狗娃”地乱叫，要尊一声“相公”，把他当作成人看待。

  在今天，十一岁的孩子正上小学，还需要家长接送呢。是孩子的智商、情商缩水呢，还是今天的教育有点儿问题？

 

  如今的教育动辄打出“科学”旗号，行的却是“老妈妈例儿”。譬如格外心疼孩子，唯恐他们累着。六七岁才上学，书包倒是挺沉，可我见到一套语文教材，一年级第一学期的语文课只要求学会150个生字！从前读私塾可没有这么轻松。孩子四岁发蒙，先学《千字文》；一千个字认下来，程度好点的仅仅是二十天的功课！

  我近两三年忽然意识到：千万别小瞧孩子，在许多方面，他们比大人强！有个朋友到日本讲学，把五岁的女儿也带去了。送进幼儿园才三四个月，孩子已能听懂日语对话。问她谁教的，她霸气地回答：“没人教，我就是懂！”另外有位朋友的女儿嫁到德国，所生的孩子自幼在双语环境中长大，谙习中、德两种语言。父母吵架怕影响孩子，改用英语；一天孩子突然说：妈妈对，爸爸不对！不知啥时，英语他也能听懂了！

 
  这简直就是“不讲理”啊！然而这种“不讲理”的学习能力，你我幼年时都曾有过。就拿母语来讲，除了个别有生理、心理疾患的婴儿，哪个不是出生一岁多，就“小嘴巴巴儿的”？他们是怎么学的，你说的清吗？

  科学家分析说，孩子的超强学习能力，缘于大脑富集某种特殊物质（多巴胺）。不过这种超能力又是有时效性的；若不及时开发，随着年齿渐长而“功力”递减，孩子很快就“泯然众人矣”。

  在这一点上，落后的私塾教育倒是“歪打正着”。学者唐德刚是胡适的关门弟子，他四岁入祖父开办的私塾读书，读古文，也学英文和算术，也算是“新式教育”了。

  古文以背诵为主，从“床前明月光”背到“若稽古帝尧”（这是《尚书》里的篇章）。以后又整本背诵《左传选粹》和《史记菁华录》。在家长的“物质刺激”下，几个孩子还主动读起大部头的《资治通鉴》和《昭明文选》。 

   就这样读了七八年私塾，十二岁那年他和表哥被送入新式学堂，插班到六年级。同学们读的是白话诗歌：“喔喔喔，白月照黑屋……喔喔喔，只听富人笑，哪闻穷人哭！”而楼下传来的低年级读书声是：“叮当叮，上午八点钟了，我们上学了……”这让唐德刚和表哥十分无奈：他们已能背诵长达万言的《项羽本纪》，无论知识还是见识，都远远把同龄学生甩在后边。

 

  唐德刚总结说：儿童在十二三岁以前，是“本能上记忆力最强的时期……这时如果能熟读一点古典文学名著，实在是很容易的事——至少一大部分儿童是可以接受的；这也是他们一生受用不尽的训练。这个黄金时代一过去，便再也学不好了”。他感慨道：“如果我们把一些智力上能够接受这些宝贵文化遗产的学龄儿童们的黄金时代给‘喔喔喔’或‘叮当叮’叮当去了，岂不是太可惜了吗？”

  唐德刚生于1920年，正赶上新旧教育交替时期，对两种教育有着切身的体验。小学教材由文言改白话，始于1920年北洋政府的一道命令。据说胡适听到此消息，也大吃一惊。他本以为白话代替文言，无论如何要有二三十年的过渡期！新的大纲及课本编写仓促，明显忽视了文言与白话在学习难度及智力开发上的巨大差异。例如在识字阶段，采用的是成人扫盲班的进度，完全无视孩子们独具的语言学习异禀，其负面效应，至今犹存。

  说到底，我以为两种教育的最大分歧点是如何看待孩子。从前十一岁的小秀才可以跟县太爷拱手论文，还不是因为县太爷把他当成人看待？你充分相信孩子的能力，尊重他们的人格，鼓励他们尽早担负起成人的责任，你见证奇迹的几率就会明显增大。可是你若成天把“他还是个孩子”挂在嘴边，一味追求“快乐教育”，钱学森院士的“世纪之问”，恐怕永远等不来满意答案！

  （本博客文章均为自创，欢迎转载，请注明出处。图片部分来自网上，如有侵权，提醒即删。末图为唐德刚与胡适之合照。本博客近日使用不畅，无法回复光顾诸君的评论，在此预致谢意！）

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